Teodorín, las fiestas italianas del cleptócrata africano

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Samuele Demilano

El vicepresidente de Guinea Ecuatorial ha sido condenado y sancionado por corrupción y malversación de fondos. Secuestra y tortura a personas en su país. Pero este verano pasó como un magnate, de paso por Roma y Cagliari, «con la arrogancia del poder».

Cuando vivía en París, en una casa de más de 100 habitaciones en los Campos Elíseos, los vecinos se quejaban del ensordecedor rugido de sus coches. Antes de ir a vestirse, pedía a sus chóferes que calentaran los motores y, en función de la combinación de colores, elegía el coche con el que iba a salir. Teodoro Nguema Obiang (más conocido como Teodorín), vicepresidente y ministro de Defensa de Guinea Ecuatorial, asumirá en breve el liderazgo del país como primero en la línea de sucesión de su padre, el dictador más longevo del mundo y ya anciano.

La historia de Teodorín es una historia de contradicciones. La vida que muestra en su cuenta de Instagram, con vacaciones en Italia, yates multimillonarios, coches y relojes, es digna de un influencer. Incompatible, sin embargo, según certifican los tribunales franceses y americanos, con su sueldo de ministro. E incongruente con el nivel de vida de Guinea Ecuatorial: el 48% de la población no tiene acceso al agua potable, el 70% vive por debajo del umbral de la pobreza.

«Todo esto se hace con la soberbia del poder, con la certeza de ser intocable gracias a la protección diplomática«, comenta Andrea Spinelli Barrile, africanista y autora de «Esperanza. La vera storia di un uomo contro una dictittatura africana’ (Esperanza. La verdadera historia de un hombre contra una dictadura africana), un libro coescrito con Roberto Berardi, un empresario italiano que fue socio de Teodorín hace años y luego encarcelado y torturado en una cárcel ecuatoguineana por haber denunciado la ilegalidad de ciertas transacciones. » Se trata de un régimen denominado «cleptocracia», es decir, un sistema en el que la clase dirigente se enriquece con el rédito de los recursos del país, que teóricamente corresponde a la población. En un clima de represión y violación de los derechos fundamentales. Teodorín es el ejemplo más claro de este sistema«, señala Barrile

Actualmente, hay cientos de presos en Guinea Ecuatorial. Muchos ni siquiera saben por qué. Entre ellos se encuentra un ingeniero naturalizado italiano, Fulgencio Obiang Esono, acusado de participar en un golpe de Estado contra el presidente, condenado a 58 años y recluido ahora en la prisión de «Black Beach«, descrita «como una especie de agujero lleno de humedad del mar, donde se viven en condiciones inhumanas y la tortura es la norma» en un informe de Amnistía Internacional. Riccardo Noury, que es su portavoz, explica que «sólo el abogado de Fulgencio puede decidir presentar una denuncia contra Teodorín, con el fin de favorecer una detención en Italia«.

Este verano se intensificaron las acciones legales contra Obiang. El Reino Unido lo sancionó por corrupción, malversación, extorsión y blanqueo de capitales. En Francia, tras un juicio de 14 años, la Casación francesa le condenó finalmente el 28 de julio a tres años de cárcel, una multa de 30 millones de euros y la devolución de 150 millones de euros a su país. Se le acusa de haber acumulado una fortuna ilegal mediante «el uso indebido de bienes sociales, la malversación de fondos públicos y el abuso de confianza«. «Es posible que este dinero se distribuya. Lo que realmente ocurre es que todas las áreas clave de poder están en manos de la familia. El riesgo es que el dinero llegue a Guinea y vuelva a las manos de los Obiang«, comenta Noury.

La justicia francesa solicitó a Interpol una orden de arresto internacional, tras un intento fallido hace años debido a un acuerdo con la justicia estadounidense: una casa de 30 millones de dólares en Malibú, un Ferrari y recuerdos de Michael Jackson a cambio de retirar los cargos de corrupción y blanqueo de dinero.

También fue objeto de controversia la visita realizada al Papa Francisco el pasado mes de abril, que algunos analistas leyeron como una investidura. Preguntado por L’Espresso al respecto, la Oficina de Prensa de la Santa Sede respondió que «como es sabido, el Santo Padre suele recibir en audiencia a todos los que lo solicitan. Dialogar abiertamente con todo el mundo no presupone necesariamente aprobar o avalar investiduras de ningún tipo«.



Fuente : LEspresso

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