¿Cuantos ecuatoguineanos confían en la oposición al régimen?

Ese tipo de preguntas son parte del conjunto de preguntas que DEBERÍAMOS hacernos los ecuatoguineanos cuando estamos, como a día de hoy, ante un inminente cambio radical de estructura gestora del poder de todos a nivel de Estado.

¿Confiamos los ecuatoguineanos en nuestros opositores radicales a OBIANG?.

Yo, sin aportar datos (porque tampoco el que quiera rebatirme esto aportaría dato alguno para desmentirme, claro), afirmó rotundamente que el 99% de los ecuatoguineanos vivos y cercanos a la realidad de su nación, NO ALBERGA NI UN ATISBO DE CONFIANZA hacia nuestros oponentes al dictador Obiang.

Para yo llegar a esta conclusión que nadie en la oposición me va a poder discutir (atrévase el más listo), tomemos simplemente la realidad de la supuesta militancia de los partidos políticos existentes.

CPDS: asegura tener alrededor de 5000 afiliados. Entre militantes y simpatizantes. Con un volumen de seguidores así, sus propias redes sociales serían lo más seguido por la gente de GE, ya que 5000 almas conscientes de lo que creen que hace bien su partido, tendrían una repercusión al opinar virtualmente en el interior del país que se notaría con facilidad al contar la nación con 1millon de almas. 5000 almas pueden también evitar por ejemplo que la see del partido (en la capital misma) no sea objeto de ningún tipo de ataque tildado de abusivo por parte del régimen. 5000 almas pueden provocar que el Defensor del Pueblo ecuatoguineano sea cesado, si cuando detuvieron en Tchad a su líder, aplican la línea legal y constitucional (¿el CPDS no suele decir que respeta la constitución?) de manifestarse ante sus oficinas para meter presión. Total, si llegasen los efectivos de la seguridad nacional y vieran 5000 almas, sabrían que solo un golpe a uno,desencadenaría una oleada de actos que visto con lo de Angue Ondo, los diplomáticos tendrían más razón de actuar. Pues ahora han salido a defender a uno solo. Imagínate a 5000 que encima tuvieren razón en sus reivindicación y exigencias.

PPGE: tuvo, si miramos en YouTube, mucha gente que quiso acompañar al viejo líder venido a menor en política internacional (en casa ni está ni se le espera ya). ¿Donde está toda esa gente?. Si quisiéramos hacerle caso a los “españoles” que dirigen ese partido de corte conservador y uno de los que más venden la cristianización de nuestro pueblo africano, como base para hacer sus políticas de gobierno, veremos que esos militantes existen sólo en el imaginario de ellos. O en su caso no en el imaginario. Pero sí escondidos en algún lugar del país (todos seguro superaron los 50 años) esperando que la comunidad internacional mate a OBIANG y coloque a Moto. O eso último, o estamos ante un caso de “partido político de amiguetes en España”.

C.I: el partido de Gabriel Nsé Obiang es un partido con militancia. No sabría decir si superan los 5000 almas del CPDS. Pero lo dudo. Los métodos de ese partido recién aterrizado en suelo patrio (para esperar que la comunidad internacional mate a OBIANG y colocarlos a Ellos) son de corte “derecha americana”. Es decir que apuestan antes por la Biblia que por nuestra constitución. Lo que ya es destacable si la idea es hacer un mejor país africano. Además, los métodos que han empleado los Guaidó, o la interina en Bolivia, etc, etc, están bastantes reflejados en ellos. Buscan notoriedad entre las clases más jodidas de la sociedad utilizando un discurso “bíblico” que resulta muy fácil entre gente que no tiene tiempo ni para investigar porque siendo de un país fertil y con recursos, viven con 2$ al día. Ya ni hablamos de que pregunten o investiguen sobre el origen del “poder económico”de sus pastores… en definitiva, en el C.I se confunde militancia con “ovejas”. Y hasta donde yo recuerdo, las ovejas jamás han servido para otra cosa que para aportar lana, leche, carne, a los que no viven precisamente de 2$ al día ya que son abundantes las ovejas que le sirven. Sus ovejas. El pastor de un rebaño no suele ser precisamente el dueño del rebaño. Como mínimo suele ser “el muchacho del pueblo que no tiene otro oficio”. Gabriel, pastor de las ovejas del C.I, ademas, ya tiene experi4ncia como “lobo de la dictadura”. Confiar en él para quitar a OBIANG es como confiar en Armando Kote como ecuatoguineano valido, teniendo a Chiquitín como nacional valiente.

UP: Andrés Moises Mbá Adá se llevó su partido a la tumba. Lo qué hay ahora no es un partido político. Pues partido político es lo que cuenta con militancia. No confundir eso con “familiares y amigos del que va a la cabeza”.

CORED: los trajeados parisinos de la CORED, no serían capaces de reunir en un solo espacio a más de 50 personas. De las 50 que reunirían, 7 ya serían sus líderes más visibles (que hasta awui no empezaron su lucha interna por el poder. Cuando Obiang muera prestaremos atención). De los 43 restantes, ¿quien duda que 13 serían familiares y amigos de esos primeros 7?. Finalmente nos quedarían 30 personas que de política no tendrán mucha idea. Pero de mover videos en redes sociales (lo que es fácil si vives en Europa) son perfectos de cara a “asustar” al dictador (jamás ganarlo por esa vía). Además, el perfil de ese grupo no da para WUE nadie confíe en ellos. Absolutamente nadie con dos dedos de frente te dirá que confía en la CORED.

Posiblemente esté el MAIB. Pero Weja Chicampo no convence ni al 10% del total de bubis que existen. Por lo que, como todos los anteriores, espera a que la comunidad internacional mate a OBIANG, y coloque a alguien que “guste entre el pueblo Bubi” (preferiblemente otro Bubi. Pero no hay bubis liderando ninguno de los partidos políticos existentes actualmente).

Se que muchos ya saben que al leer esto no habrá debate. Ni falta que hace. Incluso si yo que escribo esto tuviera redes sociales, más de uno alegria insultando ante la imposibilidad de rebatirme esto escrito. La seriedad en la oposición exige que los opositores comiencen a usar más su cabeza, que apelar a su fe.

Pero lo más importante cuando escribo esto, es que soy de la opinión de que debemos CREAR (si, crear, porque no existe) un MOVIMIENTO CIVIL EN LA SOCIEDAD NACIONAL, capaz de llegar con más realidad a nuestra fauna joven. Y para ello los primeros pasos a dar es convencer a los actuales líderes de la oposición a OBIANG que NO CONFIAMOS EN ELLOS para dirigir nuestro futuro. Yo promuevo esa línea como eje. Sobre todo porque el futuro no es mañana. Es mañana, pasado, pasado pasado, hasta el fin del mundo. La paciencia es eje para construir algo sólido. De echo los partidos políticos en sus inicios no tuvieron paciencia una vez obtuvieron el apoyo internacional e interno. Las purgas por el poder debilitaron su personalidad luchadora. Y como es sabido como acabó su “mejor momento político”, no sería de juzgarnos si decimos que las prisas les jugaron la mala pasada WUE se le juega al que no va a por lo de todos. Sino a por lo propio.

Estoy seguro que con una buena estrategia, bien planeada, bien detallada a los participantes, se puede configurar este mismo año que empieza algo que en el 2022 vaya a colocar la confianza del ecuatoguineanos hacia la política lejos de las propuestas criminales de los gerifaltes del PDGE que en 40 años no han tenido que hacer propuestas políticas a la población. Limitándose a “aprovecharse del aval del 3 de agosto de 1979” con el que Obiang fue consiguiendo “hacer lo que le daba la gana”. Esa estrategia y coordinación NO SERÍA POSIBLE CON NINGUNO DE LOS LÍDERES ACTUALES.

¿Que quiero decir qué hay que “olvidar” a los “mayores que lucharon duro”?.

No. No digo eso. Y como ejemplo expongo que Podemos no ha tenido que “eliminar al psoe” para alcanzar lo que hoy tiene entre manos. Y TODA PODEMOS (5 millones de almas votantes seguros), no puede ser más inteligente que todos los jóvenes de Guinea Ecuatorial (sobre todo la juventud supuestamente oponente a OBIANG).

Lo que digo es que la oposición tenga las mismas opciones de ganarse a los votantes indecisos nacionales como nosotros. No buscaríamos ser más que ellos. Solo demostraríamos que somos más jóvenes (la inteligencia y la juventud no son incompatibles). Por tanto tenemos más energías. Amen de ser mejor aceptados entre las generaciones actuales que “viejos desconocidos que están siempre peleándose entre ellos”.

La CONFIANZA en política no debería ser la misma que en otros ámbitos de la sociedad y las relaciones. Pues awui se trata de confiar en alguna gente la gestión de unos recursos marteriales y humanos de gran sensibilidad. Sin añadir que “habrá una herencia recibida del anterior ejecutivo” (que adelantamos que serán arcas vacías). Pero sobre todo, quedarán resquicios en la sociedad que seguirán creyendo y afirmando que Obiang es lo mejor que “ha dado Dios al humano en la tierra” (fanatismo. Caldo de cultivo de pequeñas rencillas vengativas). La única forma de cambiar lo que se deje cuando se vayan los criminales del actual régimen, es confiando.

¿En qué opositor confía el ecuatoguineano a poco tiempo de que Obiang se nos muera?.

Para cerrar, voy a contar una anécdota:

En Guinea Ecuatorial, la prensa es del régimen. Y no porque sea de su propiedad, por ejemplo la RTVGE. Sino porque el Estado es dictatorial. Y las dictaduras suelen poner mucho foco en la prensa. Manipular información. Tergiversar la verdad. Generar desconfianza entre ciudadanos. Fomentar el individualismo. Ampliar la ignorancia que lleva tanto al extremismo religioso como al extremismos etnico. Todas esas vías son las que el régimen utiliza en los medios nacionales para ahondar más en la “falta de confianza” que los nacionales tienen a la oposición al dictador al que tienen mucho miedo (de momento y cada vez menos).

En esta línea, aparecen los medios no afines. Entre ellos destacamos los muy conocidos: ASODEGUE, RADIO MACUTO y DIARIO ROMBE.

¿Generan estos medios la confianza suficiente para que los nacionales adquieran eso que se necesita en una sociedad y que lleva hasta desmantelar una estructura política nefasta interna?.

Podríamos analizarlo con un debate. Pero nadie, ni en oposición, ni en régimen, debate con o contra nadie que sea ecuatoguineano. Y eso se debe a que tanto oposición como régimen acusan al nacional de falta de ganas. Por el lado del régimen los nacionales son “POBRES MENTALES”. Y por parte de la oposición, no son más que simples cobardes que son incapaces de entender su propia realidad. Viniendo a convertirse lo más gracioso de eso en que tanto oposición como régimen NO SON NADIE SIN ESOS POBRES MENTALES COBARDES INCAPACES DE ENTENDER SU PROPIA REALIDAD. ¿Y luego pides que confíe en ti hasta darte libremente mi voto?.

Y aquí es donde debería ser más importante la prensa no afín, que cualquier “líder político” o nadie que sin prensa, su mensaje no llegaría a ningún lado. Nuestra prensa no afín TAMPOCO goza de la confianza del pueblo. Otra cosa es que se la esté ganando a base de persistencia, tenacidad, y paciencia. Pero a día de hoy no la tiene. Por tanto, no puede influir en la sociedad hasta el punto de provocar en ellos una reacción que llevaría a los OBIANG a abandonar el país por las patas.

¿Por qué la gente no confía en la prensa nacional no afín?

Buena pregunta que se puede responder con otra ¿Aparte del Obiang es feo que viene a ser muy normal en un ambiente dictatorial, porque nuestra prensa no nos habla de como es la estructura de nuestros partidos políticos, sus propuestas en diferentes campos de vital importancia para la gente, y sobre todo, porque parece que toda la oposición tiene el mismo estilo cuando lo leemos en nuestra prensa?.

En definitiva, nadie puede confiar en Guinea Ecuatorial en la oposición.

Hasta que se siente, hablen, y escuchen los principales corres para cualquier cambio: el pueblo.