UDDS pide al Papa León XIV que no visite Guinea Ecuatorial

El mensaje de UDDS ha llegado a nuestra mesa de redacción, a primeras horas de la tarde de hoy, en forma de un “mensaje muy urgente” dirigido a Su Santidad el Papa León XIV. En el documento, la Unión para la Democracia y el Desarrollo Social (UDDS) solicita al pontífice que no visite Guinea Ecuatorial porque, a su juicio, esa presencia sería interpretada como un respaldo a la dictadura de Teodoro Obiang Nguema Mbasogo y una traición a sus víctimas. El texto está firmado por el reverendo padre Aquilino Nguema Ona Nchama, secretario general de UDDS, exiliado en España y actualmente en misión en Gabón.

Según el documento, Nguema Ona se dirige al papa “en nombre de las miles de víctimas directas e indirectas del régimen” y sostiene que Guinea Ecuatorial vive, desde el golpe de Estado de 1979, “bajo la dictadura más férrea jamás conocida en la humanidad”. El escrito califica a Obiang como “dictador sanguinario, secuestrador y criminal” y le atribuye más de cuatrocientos asesinatos, cientos de desapariciones, envenenamientos y muertes en prisión, además del exilio forzoso de miles de guineoecuatorianos.

El mensaje denuncia igualmente el saqueo sistemático de los recursos del país. UDDS acusa al jefe del Estado y a su entorno de haber desviado “más de 2.000 millones de euros” a paraísos fiscales mientras la mayoría de la población vive “en la miseria, sin hospitales ni escuelas”. La carta sostiene que más del 90% de los niños estarían fuera del sistema educativo debido al encarecimiento de la escuela pública, que se habría multiplicado “por 20”, y sitúa el desempleo en torno al 90% de la población activa.

«Visitar Guinea Ecuatorial ahora mismo equivaldría a apoyar resueltamente el sistema de terror y las violaciones de derechos humanos del régimen.»

En el ámbito sanitario, el documento afirma que no existe una sanidad estatal gratuita y que han reaparecido enfermedades graves, citando la fiebre hemorrágica. Llega incluso a asegurar que “el Sida galopa a 85% de la población” y que sólo familiares y allegados del jefe del Estado tendrían la posibilidad real de salir al extranjero para recibir tratamiento. UDDS estima en más de 200.000 las personas que han huido a países vecinos y a distintos Estados occidentales.

En el plano político, el reverendo Nguema Ona sostiene que desde 1979 “nunca ha habido un proceso electoral normal” en Guinea Ecuatorial. El escrito menciona secuestros de opositores dentro y fuera del país, encarcelamientos arbitrarios, desapariciones, envenenamientos y expropiaciones de bienes en beneficio de la familia presidencial. “No existe justicia”, resume el sacerdote, que describe un clima generalizado de miedo y amenazas contra cualquier voz crítica.

La carta dedica también un amplio apartado a la dimensión religiosa. El autor acusa a Obiang y a su esposa, Constancia Mangue, de haber favorecido la implantación de más de 300 sectas en un país de tradición mayoritariamente católica. Al mismo tiempo, repasa varios casos de persecución contra sacerdotes: menciona el secuestro y expulsión del propio Nguema Ona cuando trabajaba en Gabón, la tortura y muerte del reverendo Pedro Ncogo Eyi, el asesinato del padre Jorge Bita Caeco en 2011 tras denunciar violaciones de derechos humanos en una homilía y la muerte violenta del padre León Mba Nkogo, entre otros.

El documento acusa además a la jerarquía de la Iglesia católica en Guinea Ecuatorial de estar “enfundada en el PDGE”, el partido en el poder. Según UDDS, los prelados habrían renunciado a mencionar al dictador en las oraciones de los fieles por miedo a represalias, mientras numerosos ciudadanos perseguidos buscan refugio en templos y catedrales. El texto critica que los obispos “alaban la proeza” del régimen por haber ofrecido 27 millones de dólares para hacer posible la visita papal.

A partir de estas consideraciones, UDDS advierte al papa sobre las implicaciones políticas y simbólicas de aceptar la invitación del régimen. Visitar Guinea Ecuatorial “ahora mismo” equivaldría, según el mensaje, a apoyar “resueltamente” el sistema de terror, las violaciones de derechos humanos, los secuestros, envenenamientos y asesinatos atribuidos a Obiang, así como el nepotismo, la discriminación y el regionalismo implantados durante décadas. También podría interpretarse como un respaldo a la confrontación entre la jerarquía católica local y una población que se siente abandonada.

El texto recuerda que, en su visita de 1982, san Juan Pablo II formuló recomendaciones claras al dictador sobre el respeto a la vida, los derechos humanos y el fin de las torturas, secuestros y asesinatos, recomendaciones que, según UDDS, “no han sido respetadas en nada”. Añade que los papas Benedicto XVI y Francisco rechazaron invitaciones posteriores para regresar al país y que condenaron de forma “inequívoca y rotunda” la situación de los derechos humanos en Guinea Ecuatorial.

“¿Qué ha cambiado en Guinea Ecuatorial para que Su Santidad León XIV venga a nuestro país?”, se pregunta el reverendo Nguema Ona en el tramo final del mensaje, antes de afirmar que sólo un “cambio positivo real” podría justificar una visita papal.

En nombre de las víctimas y de “los sin voz”, el secretario general de UDDS pide al pontífice que no legitime con su presencia al régimen de Teodoro Obiang Nguema y que escuche “el clamor y el auxilio” de un pueblo que, tras casi medio siglo de dictadura, sigue esperando justicia.