¿Hay intelectuales guineoecuatorianos?¿Qué papel juegan en la sociedad guineana?

Por José Eugenio Nsue

A raíz del comentario aparecido en las redes sociales el pasado 6 de los corrientes de Jesús OYONO ANDEME (@MitogoOyono), que decía: «En la diáspora de otros países, los profesores imparten conferencias como la que nos regaló ayer el prof Dr @FranklinNYAMSI sobre la surrealista entrevista del decrépito de Obiang. En la nuestra, los mayores e intelectuales solo hacen el ridículo como individuos y como pueblo…«; me ha hecho repreguntar si en nuestro país había intelectuales y si quedaban mayores, ¿qué se entiende en este país por intelectual? ¿Quiénes merecen ser considerados intelectuales?

El tema de la intelectualidad es un tema recurrente, controvertido y muy ambiguo sobre todo en la República de Guinea Ecuatorial donde algunos nos hemos dedicado horas reflexionando sobre la cuestión, hemos expuesto nuestros puntos de vista tras comprobar la manera torticera y ridícula con que muchos la utilizan ya sea para autoproclamarse como tales, ya para atribuírsela a sus compinches para así creerse especiales en una sociedad mediocre, retrógrada, inculta y analfabeta como la nuestra, y cuando objetivamente esos que se autoproclaman y autonombran intelectuales, tienen de intelectuales lo que yo tengo de piel blanca o dinero, o sea nada.

¿Qué es un intelectual o sabio? ¿Haber sacado un título universitario, le convierte a uno necesariamente intelectual? ¿Qué significa ser mayor en la cultura africana? ¿Cuáles deben ser las características de un intelectual?

A pesar de que se puede entender el concepto intelectual (persona que se dedica fundamentalmente a actividades o trabajos en los que predomina el uso de la inteligencia, que es la facultad de la mente que permite aprender, entender, razonar, tomar decisiones y formarse una idea determinada de la realidad), desde varios ángulos o puntos de vista; aquí se refiere, nos referimos al intelectual como pensador y/o estudioso. En ese sentido, cuestionamos que haya muchos paisanos con las suficientes capacidades o facultades que les permitan aprender, entender, razonar, tomar decisiones y sobre todo, formarse una idea determinada de la realidad, defenderla y aplicarla públicamente aunque les cueste la vida, es decir, ser un pensador comprometido y exponerse para que tanto los que le conocen como los no, sepan y conozcan sus ideas y conocimientos, le identifiquen con una ideología y un pensamiento y ser consecuente con sus principios lo que el escritor, historiador y periodista guineoecuatoriano Donato NDONGO BIYOGO, quien a mi juicio merece el apelativo de intelectual, pensador y estudioso; define como una persona inconformista, crítica, insobornable, determinada y auto exigente, que no puede permanecerse al margen de la sociedad, debe fijar su postura ante la deriva de ésta y del gobierno de turno y expresarla en público.

Lo mismo que el sabio, que en África se dice de alguien que muestra buen juicio, prudencia y madurez en sus actos y decisiones; es decir, alguien cuerdo, juicioso y prudente, amén de que pueda poseer conocimientos amplios y profundos adquiridos mediante el estudio por eso mismo, los mayores son respetados hasta venerados en las culturas africanas porque son considerados como sabios en sus tribus y aldeas. Un mayor no es única y necesariamente alguien de mucha edad sino alguien prudente y juicioso, además de sabedor que está al servicio de sus vecinos; es patrimonio e intermediario de la sociedad, consejero y guía para la juventud y es respetado por todos. Muchas veces, personas de edad mediana son consideradas y tratadas como mayores mientras que muchos mayores (viejos) son tratados como jóvenes porque carecen de madurez y sabiduría, no se cuentan con ellos a la hora de tomar decisiones o tratar cuestiones trascendentales.

Entonces, ¿por qué se cuestiona, cuestionamos que si hay intelectuales, sabios o mayores en nuestro país, o si hay guineanos intelectuales y mayores en la diáspora? Cada uno puede sacar sus propias conclusiones, lo cierto es que obras son amores y no buenas razones. Por todo lo dicho y las definiciones de intelectual, sabio y mayor descritas, ¿qué, cuántos y quiénes de los guineanos responden al perfil de intelectuales? ¿Qué, cuántos y quiénes son los guineanos que pueden considerarse razonables, decididos y consecuentes en la toma de decisiones, inconformistas, insobornables, auto exigentes y críticos con la sociedad guineana y con el régimen imperante y están decididos decirlo públicamente a cara descubierta? Desde la independencia que venimos de cumplir 55 años, ¿quién recuerda haber escuchado, seguido o leído una conferencia, entrevista, charla, una lección magistral o un artículo crítico sobre los aconteceres cotidianos, decisiones, actuaciones o políticas gubernamentales, además de los llamados políticos de la oposición, mención a parte del escritor Donato NDONGO BIYOGO, el economista Fernando ABAGA EDJANG, el escritor y profesor de Matemáticas de universidad en Nueva York Adolfo OBIANG BIKÓ, los escritores Joaquín MBOMIO BECHENG y Tomás LAUREL ÁVILA, y poco más? Podríamos incluir en esta limitada lista a Justo BOLEKIA , si no fuera porque también pasan por políticos activos.

En otros lares, la intelectualidad, el comité de sabios o el consejo de mayores o ancianos lo forman personas de la Sociedad Civil, hombres rectos y de conducta intachable ética, moral y culturalmente, ejemplos de comportamiento; pensadores y divulgadores comprometidos y defensores de las causas nobles, críticos y libres de pensamiento lo que les permite hablar, opinar y criticar sin miedo y sin miramientos; pueden ser escritores o académicos como Arturo Pérez Reverte, César Vidal, Mario Vargas Llosa, Gabriel García Márquez+, Pablo Neruda+, José Camilo Cela+, Francisco Umbral+, Octavio Paz+…; pensadores como Jürgen Habermas, Noa Chomsky, Michel Foucault o Martha Nussbaum; comunicadores de medios de comunicación tales como Iñaki Gabilondo, Carlos Herrera, Carlos Alsina, Ana Rosa Quintana, Susana Griso, Risto Mejide o Luis del Val…; en la iglesia también y desde siempre ha habido voces autorizadas haciendo la labor de los intelectuales y sabios: San Juan Pablo II+, el Santo Padre el Papa Francisco; los Monseñores, Oscar Romero del Salvador+, Laurent Monsengwo de RDC+, Jean Zoa de Camerún +, Desmond Tutu de Sudáfrica+, o Rolando Álvarez de Matagalpa (Nicaragua); padres y pastores como: Luther King (EEUU)+, padre José Arturo López Cornejo (Méjico), padre Ángel (español, fundador de la ONG Mensajeros de la Paz), por citar algunos.

Por lo tanto, hablar de guineanos intelectuales, sabios o mayores, es engañarnos a nosotros mismos; el que hayamos pasado por las universidades aunque esas nunca pasaron por nosotros y hayamos obtenido algún título universitario, no nos habilita ni nos da el derecho de autoproclamarnos intelectuales, para ello conviene reunir una serie de características, tener unos principios, expresar públicamente lo que se piensa y llevar un estilo de vida propio, cosa que está a años luz de nosotros. Mientras la cobardía, la soberbia, el materialismo, el egoísmo y el individualismo siguen siendo nuestra forma de ser; mientras seguimos arredrándonos, nos dejamos acoquinar, huimos despavoridos y sigamos mudos y amedrentados, seguiremos admirando la valentía de los demás y disfrutando de su sabiduría y compromiso.

Así lo pienso y así lo digo; ¿qué os parece?