La Voz de Los Sin Voz
Argentina, si quiere ayudar, que lo haga con toda Guinea Ecuatorial
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Si de verdad, Milei y su Argentina quieren hacer algo por la isla de Annobón, que empiecen por hacerlo por toda Guinea Ecuatorial. Porque en Guinea Ecuatorial lo que enfrentamos es una tiranía que, no se puede resolver desde la balcanización del país. La opresión es una sola, aunque sus manifestaciones sean múltiples. E intentar aliviar una parte sin tocar la raíz del problema, el régimen de Teodoro Obiang, solo sirve para perpetuar el dolor de todos.
En los últimos días, la prensa digital argentina ha puesto el foco en la isla de Annobón, presentándola como una especie de bastión de resistencia aislado oprimido por Malabo, y desde ahí han comenzado a brotar interpretaciones y comentarios que, lejos de ayudar, distorsionan. No cabe duda de que Annobón, como todo el territorio nacional, sufre abandono, represión y olvido. Pero encuadrar esa situación como un caso especial, y aún más grave, como una cuestión separada del resto del país, revela un profundo desconocimiento del drama guineoecuatoriano.
La miseria en Annobón no es distinta a la de Ebebiyin, a la de Mongomo o a la de Mbini. El exilio annabonés no es más duro que el de un ndowé, un fang, un fernandino o un bisio huyendo del hambre o de la represión. La violencia estructural que atraviesa esa isla perdida en el Golfo de Guinea es exactamente la misma que sufre un estudiante en Malabo sin futuro, una mujer humillada en su lugar de trabajo, o una familia expulsada de su hogar en el continente por no tener con qué pagar un soborno.
Desde Radio Macuto queremos ser muy claros: el problema de Guinea Ecuatorial se llama DICTADURA. Y no hay otra lucha más legítima, ni más urgente, que la de acabar con ella. A partir de ahí, todas las reivindicaciones, incluidas las particularidades históricas o culturales de cada región, encontrarán un marco adecuado para plantearse. Pero mientras sigamos bajo un régimen autoritario, cualquier intento de poner a unos por encima de otros no solo es estéril, sino peligroso.
Hay quienes, desde fuera, buscan causas con las que identificarse, banderas que parezcan más «auténticas» o más «vendibles». Pero la realidad es más compleja, más dura y menos fotogénica: aquí no hay héroes folclóricos, ni pueblos puros resistiendo con dignidad mística. Hay ciudadanos de todas las etnias y regiones sobreviviendo a un sistema brutal, organizado para enriquecerse a costa de la vida de su pueblo.
Por eso invitamos a todos los que realmente quieran solidarizarse con Guinea Ecuatorial a hacerlo desde la base: apoyando a quienes luchan por la libertad, por los derechos humanos, por la justicia. Y no alimentando narrativas que dividen, confunden o, peor aún, sirven al régimen como excusa para reprimir aún más.
Como bien ha comentado el argentino Felipe Galli en su cuenta de Twitter: «Lo de Guinea Ecuatorial 🇬🇶 es falso y la prensa argentina en su conjunto ha demostrado hoy fidelidad a su histórica tradición amarillista, sensacionalista y fundamentalmente… muy pelotuda.» Su frase, más allá del lenguaje directo, refleja con acierto la frustración que sentimos al ver cómo se construyen narrativas superficiales sobre nuestro país desde el desconocimiento, la condescendencia o la agenda ajena.
Guinea Ecuatorial no necesita más malentendidos: necesita aliados verdaderos en la lucha por su libertad.
Vuestro presidente Obiang Nguema Mbasogo, y vuestro país Guinea Ecuatorial, están metidos en todos las organizaciones del mundo como una prostituta. Si no sabéis aprovechar lo bueno de esas organizaciones, los más despreciados en Guinea Ecuatorial (los annoboneses) no somos los que tienen que buscar las ayudas para vosotros. Si radio Macuto se atreve a decir que «el problema de Annobón no es deferente a los problemas de las demás partes de vuestro país», entonces forma parte de los violadores de derechos humanos de los annoboneses. Si el único problema de Guinea Ecuatorial es Obiang, pues para Annobón no es el único problema. Si los fang empezasteis a sufrir con la llegada de vuestro Nkukuman Obiang Nguema al poder, pues Annobón y su población ya lo venían sufriendo desde que los colonos pusieron sus en Annobón. Esto quiere decir que, durante la autonomía, ni el principio de la independencia de Guinea Ecuatorial, etapas que tanto Río Muni como Fernando Poo gozaban de transformaciones y desarrollos humanos, económico, infraestructura sanitaria, educación etc etc etc etc, Annobón y su ha estado en olvido hasta hoy. El olvido a Annobón desde la colonización pasando por la autonomía hasta la primera Republica, no se puede dudar, Annobón sigue en dónde el Creador lo dejo, no hace falta inventar nada. Viendo cómo la Radio Macuto está relacionando la miseria y el sometimiento de Annobón con los demás pueblo de Guinea Ecuatorial, yo, para no dar un calificativo muy malo a esta Radio, diría simplemente que ignora totalmente qué es Annobón, dónde se encuentra y cómo viven sus habitantes durante todas estas de su abandono y marginación hasta hoy, porque de verdad, de Annobón nadie hablaba en los 5 o 10 años anteriores a 2022, ni la prensa ecuatoguineanas desde dentro ni desde fuera fuera de Guinea Ecuatorial. Hoy cualquier ignorante por la causa Annobón se atreve hablar de una isla que ni siquiera conocen su pasado, simplemente porque han tenido la oportunidad de su país y de España para aprender a leer y escribir y obtener las oportunidades de requerir materiales informáticos, tener luz 24 sobre 24 y sentarse seguros por el sistema jurídico español. No seáis como el perro de hortelano, que no come, ni deja comer. Si a pesar de vuestra exagerada mayoría numérica en Guinea Ecuatorial, no sois capaces de levantar un solo dedo para luchar con vuestro Nkukuman, porque vuestras costumbres os obligan a respetar dicha jerarquía, pues dejad a los annoboneses luchar por su libertad. Annobón no es Guinea Ecuatorial
Primero de nada, podéis pedir vuestra independencia y decir que no soy Guineanos pero insultar Guinea de prostituta eso si es inadmisible. Me dices que por pertenecer a siete organismos internacionales la hace una prostituta y en ese caso que sería España, Estados Unidos, Francia y China que forman parte de más de quince o veinte de esas mismas.
También te querían preguntar algo nos dices que no sabemos nada de Annobón y de su gente pero usted me muestra que es un ignorante respeto a la historia de Guinea y de la tenía fang; En tu comentario dices que hubo desarrollo humano, económico, sani….blablabla, entonces usted considera el trabajo forzado, desplazamiento de nativos de Río Muni a Bioko a trabajar los campos de café y cacao porque los bubis no eran suficientes para todo el trabajo y las hambrunas y matanzas que provocaron los españoles para diezmar la población fang una forma de desarrollo. También para resaltar que las supuestas infraestructura solo eran para uso de los blancos; Y para terminar no se de dónde sacas eso que la palabra nkukuma es el equivalente español a líder o jefe de poblado ya que esa palabra designaba en la época precolonial fang a un hombre que tenía más riqueza y por consiguiente más voz en la sociedad. También quería resaltar que en la cultura tradicional fang no existe la figura del líder omnipotente e intocable y menos es una sociedad jerarquizada ya que los asuntos del pueblo se discutía en el abaa donde primero hablaban los ancianos por tener más experiencia, luego los nkukuma, después los hombres de estatura alta y por los últimos los hombres normales.
Os lo voy a resumir, si no se os quedó claro el clarísimo comentario de Gutïn Baê.
Nosotros los annoboneses, rechazamos ser guineoecuatorianos. No nos ilusiona vuestro país ni nos atrae ni queremos compartir, ni mucho menos, sociedad con vosotros. No queremos ser guineoecuatorianos. No queremos y punto.
Es bueno saberlo. Solo digo que en vuestra cruzada independista podéis estar sin insultar a nuestro bello país como tú amigo además la perdida de 18km^2 no es una gran pérdida.