La posible visita de León XIV a Obiang abochorna a miles de católicos.

MIS DÍAS COMO CATÓLICO ESTÁN CONTADOS.

Por José Eugenio Nsue

Consciente de que soy una aguja en un pajar o una gota de agua en el océano por lo que mi queja, enfado y mi inminente salida de la iglesia católica como protesta por el rumbo que la iglesia católica guineoecuatoriana, mi país de nacimiento, ha tomado de seguir blanqueando y apoyando al régimen criminal y asesino de los Obiang, así como el viaje que planea el Vicario de Cristo, Su Santidad, Santo Padre, Sumo Pontífice y Sucesor de Pedro, el Papa León XIV para a visitar a Obiang y familia en su Basílica de la Inmaculada Concepción en su distrito de adopción, Mongomo, no significa nada ni le importa a nadie porque soy insignificante a los ojos de muchos, aunque no así a los ojos del Señor que dijo en Lucas 15: 4-7: «¿qué hombre de vosotros, teniendo cien ovejas, si pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto, y va tras la que perdió, hasta encontrarla?..

El hipotético viaje a Guinea Ecuatorial del Papa este año, confirmado de aquella manera primero por el P. Macario Ondo – Ndong Mbang, Delegado de Medios de comunicación, ¿de? con un comunicado un tanto enigmático e ininteligible, al poner en un mismo párrafo (1): «… confirmamos con gran alegría que Su Santidad el Papa León XIV visitará al pueblo de Guinea Ecuatorial previsiblemente en este año 2026» ( se ha confirmado que el Papa viajará al país, pero no se sabe si será este año o no. Si no es seguro que sea este año, ¿qué se les han dicho para que se confirme? Si no se sabe con certeza el año de la visita, ¿por qué se confirma? El último párrafo es la traca. Vuelve a poner la oración/frase en condicional: «si se confirman los detalles de la visita, será el primer viaje de León XIV a África y el ¡¡primero de un pontífice (en minúscula) a nuestro país hace más de 40 años desde que lo realizó San Juan Pablo II!! ¿Quién lo entiende? Si acabamos de confirmar, oficializar la visita del Pontífice, ¿cómo es que se vuelve a condicionar la noticia? Lo de ‘el primer viaje que un Pontífice va a realizar al país 40 años después de que otro Pontífice lo había hecho, ¿tiene sentido?. Ese trabalenguas demuestra la verdadera intención y verdadero interés del viaje: un nuevo relato sobre la historia de Guinea a partir de su fundador, el único hombre y dueño absoluto de todo (la subconciencia es traicionera), y en una rueda de prensa de los componentes de la Conferencia Episcopal de Guinea Ecuatorial.

Ese no es el tema, sino la pregunta que todos nos hacemos: ¿a qué va el Papa a Guinea? ¿Pasa algo con los católicos del país motivo por el cual este Papa se ve obligado o necesitado de ir a verlos en su primer viaje a África? ¿Qué le ha contado la cúpula de la iglesia católica guineoecuatoriana, la Conferencia Episcopal, para que decida pasar por Guinea?

Desde los apóstoles (San Pedro, San Pablo, Santiago…), hasta los actuales Papas, siempre que se desplazan, era para reforzar la fe de los creyentes, promover la paz, el diálogo interreligioso y la fraternidad, así como llevar un mensaje de esperanza y paz en zonas de conflicto. En África, hay muchas zonas, países donde los cristianos son perseguidos y masacrados (Nigeria, Libia, Sudán, Somalia, Eeitrea), otros con conflictos bélicos, políticos o étnicos (RDC, Camerún, Mozambique, Níger, Burkina Faso, Malí…).

La República de Guinea Ecuatorial, según sus dirigentes, es un remanso de paz, tranquilidad y bienestar; la iglesia católica goza de excelente salud, los feligreses llenan las iglesias todos los domingos y fiestas de guardar para alabar a Dios con cánticos y bailes; los obispos toman café y copas con el Jefe de todo y Estado y su familia amistosamente, hay buen feeling entre ellos; los sacerdotes católicos están en nómina del Estado como funcionarios; el Estado y la Iglesia católica van de la mano hasta para visitar a Sus Santidades en el Vaticano compartiendo aviones y hoteles por lo tanto, no hay ningún problema para que el Papa se preocupe por la iglesia en Guinea; los guineoecuatorianos viven felices, bien, muy bien y están a muerte con su Presidente y familia. Entonces, ¿qué necesidad tiene el país para que le visite el Santo Padre? ¿Qué mensaje quiere llevar al pueblo de Guinea que no se lo transmiten los prelados en sus homilías dominicales y cartas apostólicas?

Si visitó San Juan Pablo II Guinea en 1982, fue porque los cristianos veníamos de sufrir una auténtica persecución con el anterior sanguinario, Macías Nguema Biyogo, las iglesias se habían cerrado, muchos sacerdotes fueron torturados, encarcelados y asesinados; el pueblo estaba en shock, muchos habían perdido a sus seres queridos, otros se exiliaron, por eso nos visitó el Papa para exhortarnos el amor de Dios, el perdón y la esperanza a la vez que animó al Gobierno a tratar a las personas como seres humanos con dignidad. En los más de 46 años que Obiang lleva en el poder, ha visitado y ha sido recibido por todos los Papas que ha tenido la Santa Sede incluido el actual, ha llevado a toda su familia y fotografiado con todos ellos, a pesar de ello, sigue tratando a los guineanos como esclavos; no ha cambiado, sigue torturando, secuestrando, torturando, robando, asesinando y persiguiendo a todos los que no piensan como él ni se pliegan a sus exigencias. Nunca ha mostrado arrepentimiento, acto de contricción, ni propósito de enmienda.

La única explicación posible de la hipotética visita de León XIV a Guinea, no obedece bajo ningún concepto a razones pastorales ni eclesiásticas, es ir a beatificar y darle la extrema unción al criminal Obiang solemnemente, a decir al sufrido pueblo guineoecuatoriano que este dictador y criminal es el enviado de Dios para someter al pueblo y todos los guineanos debemos obedecerle si queremos vivir. Obiang quiere morir como un emperador, confesado por un Papa porque cree que así Dios le podrá perdonar.

En este caso, me niego a ser cómplice de una iglesia que blanquea y normaliza las injusticias, el crimen organizado, los secuestros, asesinatos, torturas, violaciones y la corrupción institucionalizada. El día que el Papa León XIV ponga los pies en el suelo patrio con Obiang como presidente, ese día dejaré de recitar el Credo porque no creeré más ni que la Iglesia sea una, santa, católica ni apostólica; tampoco volveré a creer en la Santidad ni en la infalibilidad del Papa ya que me cuesta imaginar que un Representante de Críen la tierra ande tan ciego para no ver el daño que Obiang y familia hacen al pueblo y tan sordo que no escucha el clamor de ese pueblo que sufre.

Tras la visita a Obiang y no al pueblo de Guinea, lo siguiente será el nombramiento de otro obispo pedegista para cuadrar el círculo. Esto es intolerable e inasumible. No puedo.

Así lo pienso y así lo digo; ¿qué os parece?