¿Por qué deben casarse los curas católicos?

Por José Eugenio Nsue

Esta es la eterna pregunta que siglos tras siglos, decenios tras decenios y lustros tras lustros se hacen cientos de millones de católicos, así como millones de cristianos no católicos, muchas otras confesiones religiosas h hasta los ateos desde que allá en el Concilio de Elvira en Granada (España) en siglo IV, prohibió a los obispos, presbíteros y diáconos para que se abstuvieran de sus cónyuges y engendrasen hijos, o lo contrario serían expulsados del honor de la clerecía; todas las explicaciones que han venido dando los entendidos al respecto, se han quedado cortas, no convencen a casi nadie y el tema además de enquistado, se ha convertido en un tema tabú en el seno de la Iglesia católica. Nadie es capaz de explicar por qué los apóstoles, que eran los más estrechos colaboradores de Cristo, fundador del cristianismo, eran hombres casados, y tras su Muerte y Resurrección, sus seguidores al frente de la Iglesia eran hombres y mujeres casados hasta el «dichoso Concilio» de Elvira. Desde entonces ningún Papa ha querido coger el toro por los cuernos y volver a revisar, analizar y discernir sobre el tema para tener en cuenta las circunstancias y la situación actuales del mundo de muchas sociedades y culturas.

Estas pasadas semanas, apareció en las redes sociales un artículo sobre el tema en cuestión titulado: ‘Decenas de curas católicos están casados en España‘ (https//www.elmundo.es/espana/2014/05/27/5384ba7f22601d6f2a8b457b.html), que suscitó un interesante y acalorado debate en el seno del clero de nuestro país y en muchos grupos sociales de muchos guineanos que conocemos la realidad de los nuestros (sacerdotes, obispos y arzobispos), ya que si en España según el articulista, José Manuel Vidal, habla de unas decenas de casos en los que los curas católicos están casados, muchos abandonan los hábitos (cuelgan las sotanas por AMOR), otros siguen ejerciendo como tales con el conocimiento de sus Ordinarios que hacen vista gorda y son cómplices; en África en general, y Guinea Ecuatorial no es una excepción, muchísimos curas viven emparejados, algunos son hasta polígamos, otros se han casado tradicionalmente consuetudinario; todos lo vemos, lo sabemos y lo conocemos; la cúpula de la Iglesia sobre todo lo sabe y se calla al igual que en España, en Vaticano y en todo el mundo.¿Está mal aquello; los curas católicos han de casarse?

Los que abogamos porque los curas católicos y diocesanos pueden y deben casarse no nos faltan motivos y razones tantos teológicos como culturales:

1. Como lo deja bien claro el actual Papa Paco, el celibato no es un dogma, es una OPCIÓN; y como tal debería ser opcional, que cada cual optara cómo quiere servir a Dios con la vocación o llamada que ha recibido satisfactoriamente. Si todos o casi todos los apóstoles (Los Doce) estaban casados y pudieron seguir a Jesús y no se lo reprochó, hasta iban a casas de alguna suegra para visitar, comer y acompañar; y es más, en ningún momento Jesús prohibió a nadie que se casara y formara familia; ¿cómo se explica que se diga que los que debían predicar con el ejemplo, dejaran de demostrar su amor en público?
   
2. El cristianismo es una religión ‘chicle’, esponjosa, multiforme; se adapta a cualquier cultura con tal de cristianizarla, es decir, hacerla a la manera de Jesús; es lo que llamamos en la Iglesia, la INCULTURACIÓN. Cuando Jesús envía a sus discípulos para que fueran a todos los rincones del mundo a predicar la BUENA NUEVA, sabía que había millones de culturas y tradiciones según los continentes y los países. El mismo San Pablo lo deja claro en sus ‘desavenencias’ con los apóstoles cuando esos querían imponer como condición sine qua non tener que circuncidarse todo el mundo para ser cristiano; Europa amoldó el cristianismo según sus culturas (cultura romana).
   
3. El cristianismo es una religión, es la RELIGIÓN DEL AMOR; la esencia y la característica del cristianismo es el Amor entonces, ¿cómo puede ser que los embajadores de este mensaje del amor divino, amor cristiano, no prediquen con el ejemplo? Todo el mundo sabe que en África, la descendencia, tener hijos que hagan prolongar la estirpe es sagrada, es vital y es fundamental; crear una familia, tener un hogar para un africano es lo más sagrado del mundo y es visto como una bendición o maldición divina si no se consigue; ¿cómo puede ser que los que vienen a hablarnos de Dios precisamente se les niegue esa dicha?
   
4. Todos sabemos que el cristianismo, religión fundada por Cristo, por las vicisitudes históricas, se fracionó en múltiples partes: católicos, protestantes, anglicanos, ortodoxos…; qué curioso el que en todas las demás ramas del cristianismo sus curas o sacerdotes se permitan casarse y tener familia, en cambio los católicos no; ¿qué pasa, que los católicos somos o estamos más cerca de Cristo que los demás cristianos?
   
5. Hay un último argumento a favor de que se casen los sacerdotes católicos; si es verdad, y lo es, que un hombre ha de tener una mujer para que los dos formen un solo cuerpo de tal forma que lo que «HA UNIDO DIOS, QUE NO LO SEPARE EL HOMBRE», en vez de vivir hipócrita e irresponsablemente no queriendo asumir las responsabilidades paternales y maritales e ir detrás de las mujeres casadas, lo mejor sería que a cada cura, se le conozca y se le relacione con una mujer.

Otra cosa son los religiosos y religiosas que libres y voluntariamente PROCESAN los votos de CASTIDAD, POBREZA Y OBEDIENCIA; en ese caso, nada que objetar porque ellos mismos han elegido ese modo de vida. Lo extraño es verles a algunos viviendo en la opulencia y como jeques; ¿dónde se quedaron los votos perpetuos, hatajo de hipócritas?

Así lo pienso y así lo digo; ¿qué os parece?